- Introdução -
A obra enfatiza em diversos momentos a figura do sábio e, de forma educativa, mostra formas de agir e pensar para que um indivíduo seja um. Estas características serão apresentadas através de comentários de capítulos que mencionam diretamente O Sábio, em uma estrutura de dois parágrafos por comentário. O primeiro com uma "transcrição do trecho relevante do capítulo" e o segundo com o respectivo comentário.
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| Lao Tse. AKA "Velho Mestre" |
- Capítulo 2 -
"O Sábio resolve seus assuntos sem atuar e divulga seus ensinamentos sem palavras. Não nega nada à multidão. Ajuda-a, mas nada pede em troca. Faz seu trabalho, mas não lhe outorga nenhum valor. Consegue sua meta, mas não reclama o mérito.E precisamente porque não reclama méritos, ninguém pode arrebatá-los."
Aqui é feita uma menção a maneira de resolver assuntos de forma discreta e sem divulgação explícita de conhecimentos ("sem palavras") ou reivindicação de méritos após uma realização, para que justamente ninguém possa questioná-los. Vejo isso como uma forma de executar tarefas causando o menor impacto possível em assuntos que não dizem respeito apenas ao conteúdo da mesma. E sem questionamento de méritos, deixando-os no inconsciente das pessoas.
- Capítulo 3 -
"Não louvando os dotados, evitarás a rivalidade e a luta. Não dando valor a coisas difíceis de conseguir, evitarás o ataque e o roubo. Não exibindo o desejável, conseguirás que os corações das pessoas permaneçam em paz.Portanto, o governo do sábio: Esvazia o coração de desejos, enche a barriga de alimentos, enfraquece as ambições e fortalece os ossos.Desse modo consegue que o povo permaneça sem conhecimentos e sem desejos, para que os mais astutos não busquem o triunfo. Pratica a Não-Ação e governa tudo em ordem."
Aqui é introduzido o conceito da Não-Ação, em uma antítese com o verbo "praticar". A Não-Ação é praticada ao não se demonstrar interesse ou associar valor às coisas, de forma a esvaziar os corações do povo de desejos, enfraquecer-lhes as ambições e encher suas barrigas de alimentos, fortalecendo-lhes os ossos. Na minha opinião, algo parecido com a política do pão e circo, da Roma antiga.
- Capítulo 7 -
"O céu é eterno e a terra perdura. Qual é o segredo da sua longevidade? Não é por não viver para si que vivem tanto? Assim, O Sábio procura ficar atrás, mas está adiante dos demais; arrisca-se, porém, encontra-se seguro e a salvo. Não é pelo desapego de si mesmo que seu Ser pode realizar-se? Por ser desinteressado obtém seu próprio bem."
Mais uma vez, Lao Tse prega o desinteresse, o sábio deve ser uma pessoa blasé. E isso é colocado como algo que, indiretamente, traz o bem pessoal do próprio sábio, pois, ao não viver para si e ser desapegado de ações em prol de interesses pessoais, o sábio, assim como o céu e a terra, perdura e permanece seguro e a salvo.
- Capítulo 12 -
"O Sábio atende ao ventre, não ao olho. Prefere o que há em seu interior não o de fora."
Esta colocação mostra que o sábio pensa de forma consistente com suas ações. Não dá valor, não demonstra interesse nem sentimentos, não reivindica méritos. O interessante é a intenção genuína e essencial que está situada no ventre e não é perceptível aos olhos.
- Capítulo 17 -
"O melhor dirigente é aquele cuja existência passa quase desapercebida por entre o povo. Depois ao que amam e veneram. Depois ao que temem. Depois ao que depreciam e desafiam.Quando tu estás falto de fé, outros perdem a fé em ti.O sábio procura passar despercebido e é parco em palavras. Quando ele consegue seu objetivo e tudo terminou, as pessoas dizem: Nós conseguimos!"
Aqui aparecem características importantes de liderança inerentes ao sábio. Um verdadeiro líder deve fazer com que seu povo se sinta parte realizadora dos objetivos traçados por ele mesmo, quando os mesmos são alcançados. O sábio tem essa capacidade.
- Capítulo 20 -
"Todos os homem tem o que necessitam mais, são brilhantes e agudos. Só eu aparento não ter nada, sou obscuro e silencioso, que estúpido sou!Todos os homens descansam em suas tumbas: Só eu persisto em permanecer fora. Entretanto, o que me diferencia dos demais, é que aprecio a Mãe que me nutre!"
Aqui, como no capítulo 12, é feita uma valorização da importância da essência de cada indivíduo. E mostra, de forma irônica ("que estúpido sou!") que demonstrar posses, brilho e aparente sagacidade, é irrelevante para se ter harmonia com sua própria essência e valores ("a Mãe que me nutre").
- Capítulo 22 -
"Portanto, o Sábio abraça a Unidade e converte-se em modelo para tudo que há sob o Céu. Destaca-se, porque não se exibe."
De forma conclusiva, Lao Tse nos diz que o sábio, por seguir tudo que foi exposto até então, acaba se destacando como um modelo para tudo que habita a Terra.
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